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现如今，京城里入古玩行当的商人恐怕一是祖传的不多，二是熟悉老规矩的不多。毕竟，绝大多数民国时期的老古玩商早已作古，或是在家颐养天年。京城里私人古玩店自改革开放以来到现在，出现也不过二十余年，“摸着石头过河”对大多数经营者来说，是在所难免的事情。可京城里也有这样的古玩商人，凭着“捷足先登”，赶上了好时候。
古玩商都知道琉璃厂是块风水宝地。二十多年前，京城的第一家私人古玩店“贤燕堂”就在这里开了张。说起来，店主刘学贤的祖上，也不是经营古玩买卖的。但是把店开在了“风水宝地”，刘掌柜可是走了“鸿运”——上世纪八十年代中期，这里聚集着一批老北京古玩行里的高手:陶瓷专家徐震伯，碑帖印章专家付大佑，过去廊房头条的玉器珠宝商王春霖，还有专玩儿字画的张有光。那阵子，这些“民国遗老遗少”或已退休，赋闲在家，或被国营古玩店聘为顾问，帮着“掌眼”。坐落在东琉璃厂的“贤燕堂”紧邻怡坊斋、博古斋那些国营店铺，几位老爷子一来二去，知道了年轻的刘掌柜开的是私人买卖，还属于“新手上路”，于是热心相助。春夏秋冬，他们成了“贤燕堂”的常客，喝着茶，聊着天，就教会了晚辈不少做生意的老规矩和前辈们总结出来的赚钱诀窍。
古玩界有话语权的这些人都是谁？他们的故事有哪些？
现在极度混乱的古玩界，迫切需要一批真正有文化、懂创新、又有正能量的新知识阶层充当古玩界的中流砥柱。未来古玩界要想正规发展，一定是“新知识阶层”创造的。那么古玩界新知识分子具备哪些基本能力呢？
1、解决古玩界混乱局面------知识
中国传统古玩界一直很浮躁，大家各自种忙着赚钱。而且胆大的人不需要古玩知识，靠忽悠也可以赚钱，穷人只有古玩知识也赚不到钱，所以大家都不爱学习，“古玩知识无用论”就是这样诞生的，比如说你可以看看古玩店、古玩地摊，很多人都是靠忽悠发家的。
如今古玩市场经济开始下行，传统古玩生意再也无法赚钱，以往追着蔡国声、丘小君、李知宴、叶佩兰，交给他们几千元鉴定费鉴定一件，靠耍嘴皮子挣钱时代过去了。这个时候古玩收藏家们才开始沉淀自己，忽然发现自己需要学习了。所以随着新时代的来临，整个社会重新燃起了对古玩知识的渴望和崇拜，这将给古玩知识型人才带来巨大机会。
在中国历史上，文人墨客和士大夫一直都属于贵族和精英阶层。只要古玩界新知识分子大量诞生，中国的传统文化必将很快复兴，看看吧，其实古玩界新一代年轻人正在迅速起来，1978年以后恢复高考，大量文博专业科班毕业生经过系统学习，本身就是高学历再加上经过几十年社会磨炼，已经迅速取代那些没有知识、文化靠耍嘴皮子混日子的专家、学者，比如说王学良、李鉴宸已经成为古玩界屈指可数的接班人才。
2、解决古玩界混乱局面------创新
在传统年代，古玩鉴宝专家靠着一些头衔忽悠收藏家时代一去不复返。许多人已经认清真相。这些人大多数打着故宫博物院、国家博物馆、首都博物馆的旗号招摇撞骗，这种所谓的古玩界人才统统只能称的上是“专业阶层”，而不是“新知识阶层”。因为“新知识阶层”必须更具想象力、突破性、创新性、以及独立思考能力。所以“新知识阶层”的重点不在“知识”，而在“创新”。新知识分子将扛起古玩界“创新”的大旗。
过去古玩界大部分人才都只能称的上是“专业阶层”，他们用自己的专业古玩知识为收藏家服务，创造了巨大的经济价值，并获取了薪资性质的回报。然而，这个时代已经成为过去。依靠“专业”创造财富的专家、学者，将永远停留在传统年代。而依靠“创新”去创造财富的人，正续写下一个辉煌的篇章。我们可以看看现在的古玩交易模式就清楚，微拍堂、域鉴、李鉴宸新加坡古玩直播间、天天鉴宝四大古玩电子交易平台已经彻底把全国的古玩实体店铺打败，因为成本低廉，也就是说传统古玩界已经被迅速淘汰。
3、解决古玩界混乱局面------独立
古玩界新知识分子必须拥有独立的人格，否则只能成为各种古玩界利益集团、派系代言人，而人格独立必须建立在经济独立的基础上。
传统的古玩界，你踩我，我踩你，将成为历史。
正如我所言，古玩实体店铺正在消失、传统耍嘴皮子专家、学者正在消失，那种在固定时间把古玩收藏家们集中在固定拍卖场所的传统古玩交易方式将逐渐被松散的协作方式所取代。
古玩界雇佣与协作最大的区别就是：劳动者也有机会参与利润的分配。因为在资本处于强势的时期，古玩企业创造的利润必然大部分归古玩企业资本方，然而当古玩界人才成为最关键的环节后，它的稀缺性将推动自己身价上涨，于是一部分利润也将从古玩界企业资本方转移到古玩界人才方，直到达到合理的平衡值。
因此，未来谁越具有创造力谁就越拥有自由性，他可以自由来选择什么时间工作、与谁合作，在哪里工作等等。
所以，古玩经纪人正大量兴起，其中一部分古玩界精英就构成了中国的古玩界新知识分子！
4、解决古玩界混乱局面------创造性
在以工业为依托的信息时代，古玩将慢慢成为最大的产业。
我认为，我们已经跨入了一个知识和创造力的时代。人才，超越了土地和资本，成为这个时代最重要的生产要素！个人价值正在被彻底释放，未来最完美的工作就是利用兴趣创造社会价值。
今后古玩界逻辑只有一条：你可以创造多大价值，你就可以获取多少财富。
1.耿宝昌，因为他是孙瀛洲的徒弟，而一个古玩店老板孙瀛洲捐赠给故宫瓷器，为自己徒弟耿宝昌进故宫铺平道路，所有学习古陶瓷鉴定的人肯定读过耿宝昌的著作《明清瓷器鉴定》，如果给他鉴定陶瓷，他说真，没有敢说假，至于90多岁，年龄问题没有人会去关系，这就是话语权；
2.杨伯达，因为他是故宫博物院副院长，官位在那里，虽然已经下岗，但是瘦死的骆驼比马大，他出版的《中国玉器全集》，被称为玉器领域的经典，他鉴定的玉器，没人敢否认，这就是话语权；
3.马未都，因为他是收藏家，他经常上电视台，搞古玩收藏的人，肯定都知道他的大名，这就是话语权；
4.贾文忠，他是青铜器修复师，名气很大，上过电视讲过课，出过几本书，还搞搞书法、拓印赚钱，如果说想找修复青铜器，肯定说着他，这就是话语权；
5.蔡国声，他是杂项鉴定师，央视鉴宝专家，如果说你看杂项，第一个想到的肯定是他，这就是话语权；
6.单国强，他是书画鉴定师，故宫书画专家，几乎书画界都知道他，北有单国强在故宫，南有单国霖在上博，两个兄弟一南一北，看书画，他说真，没人敢说假，这就是话语权；
7.李鉴宸，他是古玩资本运作操盘手，古玩经纪人，已经移民新加坡，全球艺术品鉴定评估师最高奖项伍德曼金奖获得者，很多富豪请他做私人顾问，他说这个升值，肯定有富豪买，这就是话语权；
8.刘益谦，他是企业家，也是资本家，因为一句话：我只买最贵的，不买最好的。目前是佳士得、苏富比拍卖行座上贵宾，玩古玩收藏的人都知道他，这就是话语权；
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