网上有关“你身边有老中医吗?”话题很是火热,小编也是针对你身边有老中医吗?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
本人亲测,左精索静脉曲张2014年开刀,今年复发去医院检查曲张度4.0,已经算重度,医生还是那句话,还要开刀!
本来我是不喜欢回答这类医学问题的,因为平台是不给推介量,但是我写出来就是想把我的经验告诉大家,有些病开刀并不见得是好事,幸好我遇到了这个中医。
老家有个赤脚医生,这个人是在文革时间跟在一个走资派后面学了三个月,那个走资派听说是给一个国民党姨太太治病,几副中药就治好了。
他是白天被批斗,晚上给人看病,终于受不了折磨几个月就上吊自杀了,而监督他的这个人接了他的班做了村里的赤脚医生。
因为只跟了几个月,老中医留了点东西给他,他西医不咋地,但是中医的确是非常牛,我父亲在2012年乙肝病毒发作,也是吃了几个月中药给转阴的,现在喝酒抽烟没有顾忌!
我是2013年十月份检查出来左精素静脉曲张,这个一开始只有2.5,每当回事上班的时候经常蹲着用力,很快就发展到4.2了,那个难受的感觉,有这个病的人都懂得。
当时去了七八家医院,包括杭州中医院,给的建议都是做手术,我最终听了医生的话选择了做手术,因为医生说一个星期就好,果然医生是在安慰我,一个星期能出院,出院不代表好。
做过手术一个星期后出院,当时走路只能像螃蟹一样慢慢的挪动,超过5分钟就开始痛,出院的时候医生说,血管结扎掉里面的血会慢慢吸收掉,但是还有可能复发。
我都割了鸡鸡血管了,你再来告诉我会复发,这我能怎么办?
整整休养了三个月我才能继续上班,2014年端午节后做的手术,一直到中秋节我才能像正常人一样工作,这个时候我信心也来了,2015年老婆怀孕了。
怀孕后的几年我一直是无所谓的,因为我曾经的难受感觉都消失了,我也知道这个病是男性的常见病,既然开过刀只要不总是蹲着用力,一般是不会复发的。
就这样过了几年安稳的日子,到了今年的9月份,我蹲着用力抬东西的时候突然感觉自己又出现了曾经熟悉的下坠感。
我知道坏事了,因为在这之前几个星期我已经感觉到潮湿,我以为是天气热的原因没有当回事。
其实那时候已经开始复发只是我不知道而已,这次的下坠感觉出来后的第二天我就去医院检查,直接就是4.0的曲张度,这次的位置已经变了。
以前是从左侧小腹部一根血管曲张着进入睾丸,因为做手术割断过,那边没有再来别的血管,现在换成从根部,也就是肛门上移的位置曲张进入了睾丸。
还是左侧,还是同样的感觉,只是这次来的非常的凶猛,直接就是重度了。
这个时候我问医生怎么办,医生的回复很简单,做手术。
然后说你这个是重度,吃药基本上缓解不了腰酸,胀痛。
没办法我又去了我曾经做手术的医院,医院也很惊讶,说没有见过复发这么快的,给的建议还是做手术。
只是这次医生说二次手术容易发生黏连,让我自己去考虑。
我考虑半天决定了做手术,原因就是我已经不能上班了,到了中午十点钟就开始难受,到了躺着也难受的地步。
做过一次手术我知道,全麻是有风险的,我打电话告诉父亲我又要开刀了,父亲说先等两天,他帮我去问问那个老中医。
老中医已经退休很多年了,人也岁数大了七十多,耳朵不太好,不再给任何人看病,但是父亲因为当年被老中医救命过一次,非常感激,两家关系走的很近,而且每年都送礼给他家,感谢他。
父亲就去求他,那个老中医说这个病本来是很简单的,但是做过一次手术后就变复杂了,然后开了一个药方,说这也就是你来说,整个村里谁来都不看的。
然后说买二两何首乌炖猪前蹄,这个是药引子,在吃饭前把中药喝进入,然后每天吃饭的时候猪蹄汤喝点,有没有效果1周就看出来了。
当时给我的病断定是寒症引起的筋瘤,这个第一副中药吃十五天只能控制,第二幅中药吃十天治疗。
拿到药方就去药店买中药,我以为很贵,谁知道才300块钱就买到了十五天的药,我第一天喝了就感觉很奇妙,那种酸胀很快就缓解下来了。
这里面的药其实很简单,都是一些常见的名字,很普通竟然如此有效果,真的很神奇,我喝了十天,整个人都轻松了。
曾经每天到了中午就难受的感觉消失了,喝了十五天简直是奇迹,我不光难受的感觉没有了,那里的血管也软了下来,而经常下垂的睾丸也基本上收缩住了。
老中医特意说,吃完后停一周,再吃第二个药方。
还是那个做药引,我停了一周喝第二方中药,这次的中药开始不一样了,价格也贵了一百块,里面竟然出现了土鳖虫这种药。
我有视频在主页,大家可以看看我煎药的视频就明白了。
第二方的中药吃了五天,我已经很正常了,现在一天到晚都没有难受的感觉,医生说这次吃完基本上是好了,但是这个病除不了根。
他说自己70多了,活不了多少年,等到他死了我如果还复发,就继续按照药方去抓药。
中医真的是个神奇的东西,我从一开始不相信,但是800块钱就解决了我需要做手术才能解决的事情。
要知道我可是重度啊,我一想到曾经做手术的病房里面那些和我一样的人,他们如果没有中医,那只能无奈的接受第二次做手术了。
感谢老中医让我不再难受,让我能像个正常人一样生活,工作。
我还没有去医院检查血管曲张度,我准备过了元旦再去,因为我现在感觉不到难受,我怀疑我的曲张度也开始恢复。
中医是我们中华民族的瑰宝,多少老中医都已经去世了,而现在国家开始重视起来,但是很多民间中医经验药方都失传了。
我感谢中医,感谢这个老医生。
这个文章不知道能不能通过审核,如果可以我会一直置顶,只为了告诉所有看到过的人,中医的确很神奇!
我亲眼见到的一个脑梗病人,杵拐杖五年,所有大医院看了一遍,没用,一个镇江的中医,四十多岁,针灸半个月,扔掉了拐杖,脸也不歪了。还有无锡一个社区医院,专看胃病,我三次胃出血,十几年的胃溃疡,西药没怎么停过,去年去看,老太太给我开了三个月的药,自己做的中药胶囊,到现在胃病痊愈。
我来回答一下,我是河南人,我们那里确实有好的老中医!我说一下我遇到的那个老医生,他是在我们那里的人民医院上班的!他姓郭,他的名字好像叫郭炎苍,我和他第一次打交道,是因为,我爱人生病了,去找了我的一个同事,她在医院c t室上班,是她帮我介绍了一个好医生,我就去找了他,后来我才知道,原来好的医生都在门诊的最后那边的科室,最前边的科室,都是新来的,或者是年轻的,我去那里找的那个医生,有五十多岁吧!他好像是中西医结合,什么都会,我每次去找他,他那里都是围一大圈子的人,什么病只要你给他一描述,他就知道该怎么处理了!
那一次我去找他,是因为我老伴的腿关节疼,好几年了,一直不好,特别是上楼梯的时候,疼得厉害,当时他问了祥细经过,后来他说是因为,我老伴每次都是背着一筐煤球,往四楼背,他说是上楼梯的时候,用力过猛,那个退关节互相摸擦,导致两个关节挨得太紧,才发炎了!当时,也没有让我们去拍片,后来他就开了五付中药,济量特别大一般的药锅都小,要用那个大的沙锅煎熬才行,当时那个医生就说,这是用那个大量的药,浇灌他一下,好就好了,如果不好,再用其它办法!我听了那个医生的话,回家去买了一大药锅,把那个药泡里面,他说要多泡少煎,每次都喝差不多一碗药,整正喝了五天的药,后来他的关节就不疼了,就从那一次起。我就知道那个医生是个好医生了,每次家里亲戚朋友有病了,我就是去找他,每次都能得到理想的效果。
还有一次,是我老爸七十多岁了,一直卧床不起,导致的大便干结,后来,我父亲没有去,我就直接给那个医生瞄述了我父亲的病,他听说明白以后,他就是又开了三付中药,让我回家煎熬,我给我父亲喝了那个中药以后,他也不是泄药,他是那种很柔和的治法,他拉出来的大便就是特别柔软的那种,就和一个正常人拉的大便是一个样子,后来漫漫就好了,也不干结了。还有好多例子,我就不一一说了!这是我遇见的一个最好的中医了!
我现在就在看中医。冠心病,心血管堵了50%,西医药吃了有副作用,不敢吃,但又不能不去治病,所以看中医了,也是经人介绍的,一个比较年轻的女大夫,在一个不起眼的社区医院。吃了她的药,一次比一次好转,感觉很明显。从心里佩服我们国家伟大的中医,感谢这个大夫高湛的中医技术。以后我会以看中医为主,能不吃西药就不吃西药。
现在在一个县之内都没有一个好中医。一个县几十万人怎么去碰考中医呀?
我妹夫的亲姐姐被医院劝退,说回家准备后万事吧,当时是肝腹水肚子肿的好大。回家后,一直吃肝腅的草药,一段时间后,好了,又活了7:8年。西医还是不如中医的。
这问题我本来不想回答的,因为平台总是要求我出示相关资质,对于有些祖传秘方肯定是不可能有什么相关资质证书,我认为只有能治好病就是最好的证明,其它的话我就不多说了。我的祖先曾经医好很多的疑难杂症,他们同样没有行医资质证明,我父亲传给我的中草药偏方再不能往下传了。谢谢!
有啊,他们的医疗成果往往是在西医治不好后被人叫去解决医疗难题而又轻松的达到了目的,成为奇事传为佳话。一个被三甲医院CT确诊为肾癌叫手术切除病肾而又因为没手术费没切除,被一个业余中医认为是胃病并以五副药治好……!
中医最基本的理论不就是阴阳五行学说,还有其他什么呢?
说说我真实的经历吧,有一次开摩托车不小心碰了一下脚,到了晚上脚好像是有小虫在动,又像是被电了一样,每过几个小时就出现这种现像,一晚上都睡不着,第二天早上就去找到一位中医,他为我把一下脉,对我说,你的腿上是不是每过一段时间就好像有被电了一下的感觉,我说是,他说是伤到了穴位,幸好你找到我,不然的话没几个人会医穴位的,然后他就开两贴中药回去煮,喝完药之后就好了,后夹我听人家说他的父亲教武功的,还会点穴
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西医的基本药理是现代生理学和化学
而中医的基本药理是阴阳五行和经脉学说,这些东西,是没有解剖上的客观证据的,其实和古希腊解释世界的地水火风之说差不多。
穴位其实就是西医里的神经丛,血管,淋巴管之类的结合,毕竟中医是靠经验总结出所谓的穴位,并不能分辨皮肤底下的到底是啥
这二者是根本的不同
比如喜来乐的那些偏方,
蚌壳加上茶叶末子可以治枪伤,一个两个方子可以根据经验积累,所谓民间偏方,但到底治病的药理是什么,估计喜来乐自己也说不清楚。
这就跟中国古代的匠人一样,可以根据经验研究出种种手艺,但没有基本的物理化学原理,结果只能知其然不知其所以然,大多还遗忘在历史的长河里,不断的发明,遗忘,再发明,再遗忘的过程。
什么西医,那叫现代医学。在科学技术大爆发之前,所谓西医的医术还不如中医呢。老德医的药柜简直和中医的一毛一样.每个国家都有民族医学,基本都是经验医学,是对于现代医学补充。两者又不是对立关系。网上非洲商店卖尼日利亚传统医学,也就是尼医的药草,按他们的说法传承了9000年,也有各种类似阴阳五行,灵气脉轮的理论,古希腊所谓四气四液说,古印度所谓三脉七轮,都是缺乏实证下的对人体医理的想象力发挥。
经脉穴位这些东西到底有没有?有的话,按唯物主义研究,估计是类似暗物质观察不到的那种,人身即是一个宇宙。据说有个脑洞说中医还有周易都是史前文明的产物。要么就是中国传统医学确实没落了跟不上时代的步伐,落后于发源于西方冠名“西医”的现代医学,民族自尊心不允许我们诋毁中医。唉自从1840中国被吊打以后,所有的传统都被吊打了一遍.
过去几千年的经验主义,对上了当代经验,数据等等。
没必要非黑即白,像很多药物,不就是把中药药方按照现代科学研究一遍,然后制药给大家用吗。
经验主义必然会有错误,但是几千年的积累,非常值得研究和论证,然后引用
五四运动都快一百年了。
一百年前 中医也不能打。。。
现代医学刚进中国那会,整个中国的医疗市场都是中医的,中医传承也没断吧? 中药材也没问题吧? 而且那个时候推广现代医学 药物的教士还经常被污蔑为 吸脑髓,巫术啥的。
那么后来中医是怎么一步一步把中国的医疗市场弄丢的呢?
说白了就是疗效不行呗。 一次看中医不好,两次不好,吃个西药立竿见影,你说下次人家咋选。慢慢的中医就完蛋了。
这个过程和什么神秘啊, 传承啊,药材质量啊,都没关系。 就是两个体系疗效的竞争。 那些有的没的都是这几年中医找的借口,就和传武转进杀人技,又转进兵器一样。
民国时期,鲁迅那一代的知识分子批判中医就不说了,清朝的时候很多知识分子就已经发现中医的问题了。
从别的地方抄两句哈。
清代王清任在进行实际探索之后发现中医典籍几乎是一派胡言,愤怒之际,他写下:“…其言仿佛似真,其实脏腑未见,以无凭之谈,作欺人之事,利己不过虚名,损人确属实祸。窃财犹谓之盗,偷名岂不为贼!千百年后岂无知者!”
余云岫在 《灵素商兑》 中写到:“…吾辈以活人仁人为术,急起直追,斩艾余孽,使群趋实学,勿为空论,以登斯民于寿域,天职也,义务也,仁术也。”
“不歼 《内经》 ,无以绝其祸根!”
传统文化国学知识200道(2)
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五运六气基础知识详解五运六气是中医基础理论的重要组成部分,也是《内经》中占比重较大的重要内容。中医工作者多需深入学习和钻研古典医著《内经》。从历史上来看,但凡对中医有所贡献者,多得力于《内经》,而学习《内经》难度较大的莫过于有关五运六气这部分内容。由于五运六气内容在《内经》中是散见的,而辞句和公式又不易理解。为此,《五运六气详解与应用》拟对其进行系统整理,并详加注释,力求浅显易懂,以有益于同道者的学习、掌握和应用。五运六气必背口诀。
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以十天干的甲己配为土运,乙庚配为金运,丙辛配为水运,丁壬配为木运,戊癸配为火运,统称五运,以十二地支的巳亥配为厥阴风木,子午配为少阴君火,寅申配为少阳相火,丑未配为太阴湿土,卯酉配为阳明燥金,辰戌配为太阳寒水,叫做六气,从年干推算五运,从年支推算六气,并从运与气之间,观察其生治与承制的关系,以判断该年气候的变化与疾病的发生。这就是五运六气的基本内容。
你说的或许是客气?
太深奥了,曾经俺看过很多算命、算运、卜卦的书,也没有搞懂,用来推算**,一百之中九十九不中,两年多来最高一次就中奖两百元,算运卜卦把俺给坑苦了研究五运六气 最厉害的人。
出自素问,现在是中医知识
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简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移;
“气”指风、火、热、湿、燥、寒。
古代医家据甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”;子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支以定“气六种气候的转变。五运六气的公式歌诀。
一(天干配五行):甲、乙--------木
丙、丁--------火-------土五运六气推算个人疾病。
庚、辛--------金五运六气谁的讲解最经典。
壬、癸--------水五运六气的治病秘密。
二(地支配五行):寅、卯-------木
巳、午-------火
申、酉-------金
亥、子-------水
辰、戌、丑、未---土李阳波五运六气详解与应用。
三(天干化五运)(中运):(黄帝内经内容)五运六气生辰八字预测诊疗法。
甲、己------土运二十四山地运旺衰一览表。
乙、庚------金运
五运六气丙、辛------水运五运六气推算表。
丁、壬------木运
戊、癸------火运五运六气的公式。
其中单数(甲、丙、戊、庚、壬)为中运太过之年
双数(乙、丁、己、辛、癸)为中运不及之年
四(地支化六气)(司天之气):(黄帝内经内容)-----少阴君火司天阳明燥金在泉
丑、未-----太阴湿土司天太阳寒水在泉掌握五运六气诊断疾病不用愁。
寅、申-----少阳相火司天五运六气简单算法。
厥阴风木在泉
卯、酉-----阳明燥金司天少阴君火在泉
辰、戌-----太阳寒水司天太阴湿土在泉
巳、亥-----
厥阴风木司天
少阳相火在泉
干支纪年在黄帝内经中就有了“运气”(中运与司天之气)的意义。每年干支的不同组合,就有不同的中运与司天之气的组合,不同的气候,易引发不同的病症。
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有人说现在有些中医的水平变弱了,对此你怎么看?
学习知识,不仅要知其然,还要知其所以然。
本文是编者根据网上热传的200道国学知识整理而成, 答案后面附解释 。目的是让大家在理解的基础上记忆,而不仅仅是知道一道题目的答案。
51、以下两位谁曾经中过状元?(B)
A、范仲淹
B、文天祥
解释:
文天祥(1236年6月6日—1283年1月9日),南宋末年文学家,爱国诗人,宝祐四年(公元1256年)状元及第,官至右丞相,封信国公。于五坡岭兵败被俘,宁死不降。
52、俗语说"化干戈为玉帛",干戈都是兵器,其中哪个指的是防御武器?(A)
A、干
B、戈
解释:
干和戈是古代常用武器,具体“干”指盾牌,“戈”指进攻的类似矛的武器。因以“干戈”用作兵器的通称。
53、《霸王别姬》是京剧中的名段,"虞姬"这一角色在京剧中属于:(B)
A、花旦
B、青衣
解释:
正旦,俗称“青衣”,因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演庄重的青年、中年妇女。
54、《尚书》中的"尚"是什么意思?(A)
A、上古
B、崇尚
C、官名
解释:
“尚”即“上”。《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
55、"勿以恶小而为之,勿以善小而不为"语出《三国志》,这是谁说的?(C)
A、诸葛亮
B、曹操
C、刘备
D、周瑜
解释:
这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,原句为:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。唯贤唯德,能服于人。”目的是劝勉他要进德修业,有所作为。好事要从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏了大事。
56、如果在华佗去世后不及,曹操还想寻找一位名医为自己治病,他可以找下列的哪一位?(D)
A、扁鹊
B、孙思邈
C、李时珍
D、张仲景
解释:
张仲景与华佗都是著名的中医学家,都生活在东汉末年的汉献帝时期,但是没有史料说他们互相认识,更没有说他们之间有过医学交流。
57、在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的年龄,他们是:(A)
A、孔子和孟子
B、老子和庄子
C、汉高祖和汉武帝
D、周武王和周文王
解释:
古代的圣人孔子是在73岁去世, 孟子是在84岁去世的。所以国人将这两个年龄相当重视,能够活到圣人的年龄就心满意足了。但是后来把这两个年龄说成一个“槛”,说什么“七十三、八十四、阎王不叫自己去”。其实一般人到了这个年龄段,在古代,已经大大的超出了平均寿命,随时都有死亡的可能性。
58、"一问三不知"出自《左传》,说的是哪"三不知"?(B)
A、天文、地理、文学
B、事情的开始、经过、结果
C 、孔子、孟子、老子
D、自己的姓名、籍贯、生辰八字
解释:
“一问三不知”出自于《左传·哀公二十七年》:“ 文子曰:‘吾乃今知所以亡。君子之谋也,始、衷、终皆举之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦难乎!’”对事情的发生、过程与结尾都不知。
59、"不以物喜,不以己悲"出自哪篇目哪篇古文?(B)
A、《醉翁亭记》
B、《岳阳楼记》
解释:不以物喜,不以己悲。出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
60、"水则载舟,水则覆舟"是谁的名言?(B)
A、老子
B、荀子
解释:
“水则载舟,亦能覆舟”这句话是荀子说的,原文见《荀子.哀公》篇:“且丘闻之,君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至?”?
有一次,李世民与魏征讨论治国之道。李世民问:隋朝灭亡的原因是甚么?魏征回答说:失去民心。李世民又问:人民和皇帝应当是甚么关系?魏征说:皇帝就像一只漂亮的大船,人民就是汪洋大水,大船只有在水中才能乘风前进;但是,水能载舟,同时也能将船弄翻。太上皇(李渊)举义旗推翻隋朝统治就说明了这一点。所以,作为君王要时刻记住水能载舟,亦能覆舟。
一般人以为是李世民说的,其实最早是荀子说的,不要搞错了哦。
61、篆刻分为阴文印和阳文印,北京奥运会徽"中国印"是:(A)
A、阴文印
B、阳文印
解释:
印章文字或图像有凹下与凸起两种形体,凹下的通称阴文,突起通称阳文。 阴文印即是印章文字或图像凹下的印章。印章钤盖出来的效果印底呈红色,文字呈白色。阴文印色泽白色居多,给人空旷、宽敞、愉快的感觉。
62、向别人介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓?(B)
A、家弟家妹
B、舍弟舍妹、息弟息妹
解释:
古人称自己一方的亲属朋友时,常用"家"、"舍"等谦词。
"家" 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。
"舍"用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
63、"揭竿为旗,斩木为兵"形容的是哪一场起义?(B)
A.赤眉起义?
B.陈胜吴广起义
?C.绿林起义
?D.黄巾起义
解释:
史记 司马迁《陈涉世家》:“斩木为兵,揭竿为旗,天下云合响应,赢粮而景从,山东豪杰并起而亡秦族矣。”
64、下面哪位诗人是"初唐四杰"之一?(B)
A、王维
B、王勃
解释:
“初唐四杰”是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称“王杨卢骆”,其中最出名的为王勃。
65、古代战争中指挥军队撤退时要敲击:(B)
A、鼓
B、锣
解释:
《荀子·议兵》:“闻鼓声而进,闻金声而退。”鸣金收兵,用敲锣等发出信号撤兵回营。比喻战斗暂时结束。 鸣金,敲锣,古代作战收兵信号。
66、"词苑千载,群芳竞秀,盛开一枝女儿花"说的是哪位历史上的哪位才女?(C)
A、朱淑真
B、秦良玉
C、李清照
解释:
李清照,历史上名副其实的“中国古代第一才女”。被誉为婉约词“一代词宗”。
67、古人用"父母教,须敬听;父母责,须顺承"来劝谕人们要尊敬父母,这句话出自:(A)
A、《弟子规》
B 、《三字经》
C、《千字文》
解释:《弟子规》,原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文"的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为"总叙",然后分为"入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分。
68、下列哪项不是端午节的习俗?(C)
A、挂香包
B、插艾蒿
C、登高采菊
D、喝雄黄酒
解释:
登高采菊为重阳节习俗。
69、"态生两靥之愁,娇袭一身之病"玉对黛玉的第一印象,其中"靥"是指:(A)
A、酒窝
B、眼睛
C、嘴角
D、腮帮
解释:
靥,酒窝儿,嘴两旁的小圆窝儿。
70、"弱冠"指的是男子多少岁?(B)
A、十五岁
B、二十岁
解释:
男子20岁称弱冠。这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称"弱"。冠,帽子,指代成年。
71"入木三分"这个成语原本是用来形容什么的?(B)
A、文章
B、书法
解释:
东晋时期著名书法家王羲之7岁时开始练习书法,他练字十分刻苦,经常在水池边练字,池水都染黑了。33岁时写《兰亭集序》,37岁写《黄庭经》,后来因更换写字的木板,工匠发现王羲之笔力强劲,字迹已透入木板三分深。后用"入木三分"形容书法笔力遒劲,也比喻见解、议论深刻、确切。
72、河姆渡遗址位于:(B)
A、黄河流域
B、长江流域
解释:
河姆渡遗址,位于距宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇,是中国已发现的最早的新石器时期文化遗址之一。
73、《诗经》是我国第一部诗歌总集,《诗经》里面包括多少首诗?(B)
A、三百首
B、三百零五首
解释:
《诗经》总共有305篇诗歌,又被称为“诗三百”。
子曰:“《诗》三百一言以蔽之。”曰:“思无邪。”孔子说:“《诗经》中三百多首诗,用一句话来概括,就是思想不邪。”
说诗三百,是取其概数。不能搞错哦。
74、《孙子兵法》的作者是:(A)
A、孙武
B、孙膑
解释:
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。
75、算盘是中国传统计算工具,利用算盘能进行开平方的运算吗?(A)
A、能
B、不能
解释:
珠算盘是我们祖先创造发明的一种简便的计算工具,是汉族劳动人民发明创造的一种简便的计算工具。
由于算盘普及,论述算盘的著作也随之产生,流行最久的珠算书是1593年明代程大位所辑的《算法统宗》。
《算法统宗》是一部以珠算应用为主的算书。全书共17卷,有595个应用题,多数问题摘自其他算书,但所有计算都改用珠算。
书中载有算盘图式和珠算口诀,并举例说明如何按口诀在算盘上演算。其中开平方和开立方的珠算法是程大位首先提出来的。
76、下面哪个成语与秦始皇有关?(C)
A、指鹿为马
B、奇货可居
C、图穷匕见
解释:
比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。出自《战国策·燕策三》:记述了战国时期荆轲刺秦王这-悲壮的历史故事。
公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前,许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。
"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还",这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。
荆轲来到秦国后,秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时,图穷匕见,刺秦王不中,被杀死。
77、唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段,也是戏曲表演的四项基本功,其中"做"指的是:(B)
A、面部表情
B、舞蹈动作
C、器械表演
解释:
唱指唱功,
念指具有音乐性的念白,
做指舞蹈化的形体动作,
打指武打和翻跌的技艺。
78、"海上生明白,天涯共此时"是谁的名句?(B)
A、王勃
B、张九龄
解释:
出自唐代诗人张九龄的《望月怀远》:
首联:海上生明月,天涯共此时。
颔联:情人怨遥夜,竟夕起相思。
颈联:灭烛怜光满,披衣觉露滋。
尾联:不堪盈手赠,还寝梦佳期。
注意:这里的“生”不能写成“升”,有些微信号里的题目是错的,小心被误导。
79、李清照词中的"绿肥红瘦"描写的是什么季节的景色?(A)
A、晚春
B、仲夏
解释:?
宋·李清照《如梦令》词: 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否,知否?应是绿肥红瘦!
本来平平常常的四个字,经词人的搭配组合,色彩鲜明、形象生动,由这四个字生发联想,“红瘦”正是表明春天的渐渐消逝,而“绿肥”正是象征着绿叶成荫的盛夏的即将来临。
海棠花一般是春季三四月份开花,因此指暮春时节。也形容春残的景象。写出了作者对红颜易老的感慨。
80、成语"机不可失"出自张九龄之笔,它的下句是:(A)
A、时不再来
B、失不再来
解释:
《旧五代史·晋书·安重荣传》(张九龄):“仰认睿智,深惟匿瑕,其如天道人心,难以违 拒,须知机不可失,时不再来。”
81、"熄火连三月,家书抵万金"古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是:(A)
A、尚书省
B、中书省
C、门下省
解释:
唐代的三省为尚书省、门下省和中书省。
中书省是决策机构,负责草拟、颁发皇帝的诏令,其长官为中书令。
门下省是审议机构,负责审核政令,驳正违失,其长官为侍中。
尚书省是执行机构,负责贯彻执行重要政令,其长官为尚书令,副长官为左右仆射。
三省为中央最高统治机构,三省长官同为宰相,共同负责中枢政务。
六部即尚书省下属的吏、户、礼、兵、刑、工六部,分别掌管官吏的考核任免、户口和赋税、礼仪制度、军政、法律、刑狱、水陆工程等。各部长官为尚书。
82、陕西省一块著名的"无字碑",它与哪位皇帝有关?(B)
A、秦始皇
B、武则天
解释:
乾陵无字碑,为武则天所立。位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处,无字碑因最初碑上未刻一字而得名。自秦汉以来,帝王将相无不希望死后能树碑立传,中国历史上唯一一位正统女皇帝的石碑却没有刻一个字。
83、西湖的白堤的得名与哪位诗人有关?(A)
A、白居易
B、李白
解释:
西湖白堤,位于西湖东西向的湖面上,俗称“白沙堤”,长约一公里,相传白居易为此写诗:“最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。”后人为纪念这位诗人,称为白堤。堤上桃柳成行,芳草如茵,回望群山含翠,湖水涂碧,如在画中游。
84、孟子说:"不以规矩,不成方圆",这里"规矩"的意思是:(A)
A、法律条文
B、美德善行
C、圆规曲尺
解释:
是用来劝诫人要自觉遵守条例法度。它的本意就是没有圆规和曲尺就没办法画出圆和方这两种图案。
规和矩这两个字的本意就是以前木匠用来校正圆形和方形的两种工具,规就是圆规,矩就是“曲尺”,不是弯曲的尺子的意思,经常见来干活的木匠用,是一种像大于小于那个符号的东西,一直一横形成一个角度。
孟子要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊。具体落实到两个方 面:一是“法先王”;二是选贤才。所谓“不以规矩,不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。
85、"一琴一鹤"所形容的是:(A)
A、为政清简
B、平安长春
C、淡泊名利
解释:
原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。
《宋史·赵抃传》:“帝曰:‘闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随;为政简易,亦称是乎!’”
皇帝宋神宗听说赵抃只带一琴一鹤上任的事后,十分赞赏地对赵抃说:“你能以匹马入蜀上任,只随带一琴一鹤,这实在太好了。希望你到任后,能够精兵简政,不贪财物,就像你的行装一样简单。”
86、"夕阳无限好,只是近黄昏"是谁的诗句?(A)
A、李商隐
B、骆宾王
解释:?
唐·李商隐《登乐游原》:西下的太阳无限美好,只是再美好,也已接近黄昏时刻。
87、《红楼梦》是我国古代著名的长篇小说之一,它的别名是:(B)
A、《金陵记》
B、《石头记》
解释:略。
88、成语"一衣带水"中的"水"原指:(B)
A、黄河
B、长江
C、淮河
解释:
《南史·陈纪下》:“隋文帝谓仆射高熲曰:‘我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?”意思是一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的障碍。
隋文帝有志于统一中国,在北方实行了一系列富国强兵的政策,国力大增。而当时长江南岸的陈朝后主陈叔宝却十分荒*,不理朝政。他虽知道隋文帝有意征伐,却依恃长江天险,并不把这事放在心上。隋文帝采取了高颎的计策,经过七年的准备,在公元588年冬下令伐陈。出发前,他对高颎说:“我是天下老百姓的父母,难道能够因为一条像衣服带子一样狭窄的长江的阻隔,而不去拯救那里的老百姓吗?
89、"问世间情为何物,直教生死相许"这句诗是谁写的?(A)
A、元好问
B、柳永
C、晏殊
解释:
出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。
90、孟子说:"君子有三乐",下列哪项不在其"三乐"之列?(C)
A、父母俱存,兄弟无故
B 、仰不愧于天,俯不作于人
C、乡人无不称其善也
D 、得天下英才而教育之
解释:
孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。”
孟子说:“君子有三大快乐,称王天下不在其中。父母健在, 兄弟平安、没有怨恨,这是第一大快乐;上不愧对于天,下不愧对于人,这是第二大快乐;得到天下优秀的人才进行教育,这是第三大快乐。 君子有三大快乐,称王天下不在其中。
91、中国历史上被誉为"药王"的是:(C)
A、扁鹊
B、华佗
C、孙思邈
D、李时珍
解释:
孙思邈(541年—682年),京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人,唐代著名医药学家、道士,被后人尊称为“药王”。他从理论到实践,再由实践经验中提炼出新的医药学研究成果,以毕生精力撰成了医学著作《千金要方》和《千金翼方》。
92、张衡发明的地动仪上有几条龙?(A)
A、八条
B、二十二条
解释:
地动仪是中国东汉科学家张衡创造的一传世杰作。它有八个方位,每个方位上均有口含龙珠的龙头,在每条龙头的下方都有一只蟾蜍与其对应。任何一方如有地震发生,该方向龙口所含铜珠即落入蟾蜍口中,由此便可测出发生地震的方向。
93、都江堰和秦始皇陵哪个的修建年代更早?(A)
A、都江堰
B、秦始皇陵
解释:
公元前247年,秦王政13岁时即王位便开始修建秦陵,而都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于前256年左右修建的。
94、在古代人们尊称对方的妻子:(B)
A、令爱
B、令正
解释:
称对方妻子为令正。
令爱多指对方的女儿。
95、从事贸易活动的人叫做"商人",这跟历史上的商代有关吗?(A)
A、有关
B、无关
解释:
商民善于经商,商朝的商业十分繁荣,有“商葩翼翼,四方之极”之称。
周朝建立后,商朝的后裔,商族人由统治者变成了周朝的奴隶,生活每况愈下。商族人为了过上好日子,纷纷重操旧业——做生意。久而久之,人们便有了这样的看法:商族人就是做买卖的人。
后来,人们简称商族人为“商人”,这一称呼一直沿用至今。
96、水浒一百单八将中有几位女性?(B)
A、两位
B、三位
解释:
水浒传一百单八将里有孙二娘、扈三娘、顾大嫂三个女的。
97、苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中提到了"羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭","羽扇纶巾"形容的是下面哪位历史人物?(B)
A、诸葛亮
B、周瑜
C、曹操
解释:
苏轼词中指的是周瑜,理由:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾”,原文已经讲得很清楚了,是周瑜。 单个说“羽扇纶巾”这个词应该是指诸葛亮。
98、按照戏曲界的行话,以下哪个表示最后一出?(B)
A、压轴戏
B、大轴戏
解释:
在传统的演出中,倒数第二场的压轴戏,一般是比较有实力的演员出场;最后一个是大轴,因为压轴戏演完后,很多观众都走了,最后一个就是比较热闹的戏,就当送客了。
99、成语"请君入瓮","请"的是谁?(B)
A、来俊臣
B、周兴
解释:
比喻以其人之道,还治其人之身。
唐朝女皇武则天,为了镇压反对她的人,任用了一批酷吏。其中有两个最为狠毒,一个叫周兴,一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法,杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。
?有一回,一封告密信送到武则天手里,内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒,责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕,他想,周兴是个狡猾奸诈之徒,仅凭一封告密信,是无法让他说实话的;可万一查不出结果,太后怪罪下来,我也担待不起呀。这可怎么办呢?苦苦思索半天,终于想出一条妙计。他准备了一桌丰盛的酒席,把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝,边喝边聊。
酒过三巡,来俊臣叹口气说:“兄弟我平日办案,常遇到一些犯人死不认罪,不知老兄有何办法?”周兴得意地说:“这还不好办!”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说:“哦,请快快指教。”周兴阴笑着说:“你找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进到瓮里,你想想,还有什么犯人不招供呢?”来俊臣连连点头称是,随即命人抬来一口大瓮,按周兴说的那样,在四周点上炭火,然后回头对周兴说:“宫里有人密告你谋反,上边命我严查。对不起,现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听,手里的酒杯啪哒掉在地上,跟着又扑通一声跪倒在地,连连磕头说:“我有罪,我有罪,我招供!”
100、琵琶本名"批把","批把"一词来源于什么?(B)
A、制造琵琶的材料
B、演奏琵琶的方式
解释:
批把,琵琶的早期称呼,源自演奏拨法,所谓“正拨”和“反拨”(也称“返拨”) .往下弹称“批”;往上挑称“把”,即“弹”和“挑”的拟声词。
要找到好的中医的话,你会感觉很神秘,其实没必要神化,也没必要贬低。可以肯定的一点, 历史 上的任何时期都有其出类拔萃的医学人才,现在也不例外。
先说医生问题:1,金钱 社会 ,部分中医忘记了初衷,有养病思想,一直吊着病人,以此获利,这种是不好的,会让病人逐渐对中医药丧失信心。
2,医院药房对附子、乌头、细辛等毒药限制颇多,开的量有限制,医生有时候会花心思找替代药,以致影响治疗效果,让患者丧失信心。
3,部分医生缺少传承,靠背诵经典方剂治病,目前有方剂大概几万个,背诵难度很大,再说按名方开药,病人不按方得病,两者就产生了矛盾。
再来说说病人的问题:1,有的人常年求助西医,在治疗漫长或无望后,来求助中医,还有吃几服药就治好数年沉疴的期望,这不现实。
2,部分患者有大病才去中医就诊,伤风伤寒之类的感冒病不吃中药,中医大夫从小病锻炼的机会不多,提升空间有限。
上面是问题,下面说说我看好中医的原因:1,中医把人体看成一个整体,比如厥阴风木肝有病的话,会引起太阴湿土脾肺的病症,用桂枝汤治疗;这种把人看成一个整体,五脏六腑互相影响的思想比其他医学好一些。
2,我以前有病一直服用抗生素之类的西药治疗,后来学习中医经典后,有感冒之类的小病也会喝中药,治疗效果有明显改变。
3,周身的不舒服,说是亚 健康 ,理解中医后,才知道病症在哪,用中药调理后效果明显。
总之,能治好疾病的中医大量存在,出类拔萃的也不少。
最后愿大家得病的话能早日康复。
确实变弱了。这是指执业中医师队伍。原因是1,中医不是什么人都能干好的。从人的能力上看其中百分之八十的中医师是不合格的,他们只是考试成绩合格。什么是能力,怎么鉴别(一),看他们的哲学思想具备否。如一个口眼歪斜三年未愈的患者找他针灸治疗,他仍按书上标准的配方给取穴,那这个中医肯定不适合当医生。为什么呢,三年了能不针疗吗?能不按书上的专家配方施针吗?你还这样不肯定失败吗?可大多数不会这么想。(二),只是继承没有创新能力。从有汤头歌以来,中医都按汤头方加减治病,汤头方对一百多种难治病效不好,而医生先入为主,一开方某证的汤头方就在脑中出现了,如脾肾阳虚型的慢性结肠炎腹泻,他们马上会想到四神丸和附子理中丸的配方加减,理法方出都对,可就是冶不好。有哪个中医能没有固定模试再根据前人和他人的失败而独创一手到病除之方呢,其实很简单,就是没人这么做,所以此病还列为疑难病。(三)医生队伍没有淘汰制也造成了变弱的原因之一。有的人单纯记忆好,想向力极差虽然能考一百分也不适合当医生。因他们冶疗效果不好,这样的医生很多,没有淘汰制他们就平隐的混到了高级职称(考试过硬)。这么多人在中医队伍势必造成这种现象。(四),是当一天和尚撞一天钟的思想也是原因之一。不想当将军的兵肯定不是好兵,他们的兴趣是行医以外。有的一心搞古懂,麻将,抄股……行医只是应当,不求有功单求无过。最后有个生活保险足唉。
总之医生不是谁都能干好的,没洞查力,没有极高的想向力,没有成为大师的能力是当不好中医的,现在用人只看背书的能力只要考一百分就是好中医的做法必然造成中医变弱的状况。
关于中医衰弱是事实,问题有一下几个方面的原因。一是现行的法律法规有问题,中医是实证学科,没有证就是非法行医,那么没有考取资格证又如何去做临床验证如何取得实证呢?在就是用西医的管理模式管理中医本身就是误区,也不切合实际。二是学院派必须学西医,出来的中医医生是中不中西不西的半成品,西医不精,中医又庸,即开中药又开西药,让大众怎么评价的都有,怎么谩骂都不为过有理有据。三是教科本太死,过去的药农比较讲良心,按季节采药,不到时节碰到也不会采,现在的人能做到吗?不采就被别人采了,还有大面积种植,为了高产实用化肥,药的产量高了药性达不到野生的效果,问题是教科本上的用量是死的,假如加大剂量病人治好什么都好说,如果病人出点问题首先就有难于推卸的责任。再加上现在的人有很多没有道德故意赖皮找事索赔,难啊!还是西医好,无论做什么治疗签字画押,出了问题推的一干二净,死了白死,人死财尽科学,所以科学就成了挡箭牌,哎,无奈的现实,无奈的时代。
谢邀请:
这个问题,不敢做出评价,我以前有病的时候,都是找自家亲戚,他是一名老中医,看病很好,但从不给外人看,怕担责任,并且国家也不让,有医院管理,我很佩服他,可现在也老了,早就不看病了,去医院找中医看,总是让人说不出来的滋味,应该是钱惹的祸吧?
我是一个自学者,买书自学,看 养生 堂教授的节目,又自学运用艾炙,觉得效果非常好,只要用心学习,对症下药,皮毛知识就能治自己的病,我现在自己有什么病,自己都懂,对于它的发病原因,症状都通了,我认为专家教授们的讲课,谁听谁受宜,我是非常佩服他们。
传播中医文化,从你我做起。
中医水平是不是变弱,其实是取决于疗效。目前,中医整体治疗水平还是和古代持在同一水平,但是也说不上好!
因为中医发展的土壤现在变得越来越稀薄,中医实践的地方被削弱,古代只有中医,所以中医大夫看病只能一门心思把病人看好,看不好就努力翻书和选择其他中医疗法,比如针灸、推拿、拔罐等等,现在如果患者治疗两周没有改善,可能就不会有第三次给这个大夫的机会,也就意味着中医出疗效的期待时间被压缩。但往往很多病都不是一周两周能看好的,因为古代也有常见病中医治疗很好的,现在也有,不过现代不同的是,很多疑难杂症患者西医看了一通没有效果,才冒出:我们看看中医吧!这样就有了更大的期待。
实话讲,现在年轻中医能坚持纯中医思维看病的并不多,多半都是坚持中西医结合治疗方法,这就节省患者疗愈的周期,我觉得很值得推广!
对于中医疗效下降,也有一些因素,比如中医被市场化、中医教育书本化、中医看病思维西化,中医精英教育过于普通化等等这些都会最终影响中医长远发展。
总之,中医治疗水平没有实质上降低,但是也绝对谈不上提高!
现在中医不是变弱了而是将临断层,主要是传承乏人,自从西医兴起,中医处境是一日不如一日,不是中医生命力强早已消亡,要振兴中医首先要培养人才,靠学院制是无法培养合格人才的,中医自有一套传承方式就是师徒传带,首先要读大量的经典医书,让学者望而生畏,年轻人爱学的自然很少,即使有人学也缺乏师资,看现在所谓的中医生治病都是按西医的理论和方法,把脉确诊望闻问切都省略了,也是同西医一样凭化验单照方开点中药而已,基本已沦为西医的附庸了,正因为这些不伦不类的所谓中医生造成的影响,所以民间对中医的信任度越来越少,自然中医也逐渐变弱了, 现在不大力拯救挖掘那些屈指可数的在世老中医,发挥他们的积极性,正本清源还中医的本来面目,按中医理论和治疗手法及程序来培养一代合格的新中医,才是当务之急。
关键是;凭念书学不会诊脉。过去,学中医都是传承,甚至祖传。把脉,师傅手把手教,徒弟手把手品、学。祖祖辈辈,师师徒徒,百年、千年往下传。祖上的秘诀、秘方,甚至都有手抄本,这些都是书上没有的。上世纪五十年代以前,老中医全凭把脉,望闻问只是配合,尤其不可多问,多问,病人有反感。而今,上大学学中医,书上望、闻、问讲的很详细,都有照片、图解。关键是没办法学脉诊,脉学书上又讲的不过位、不具体,更不易理解、不易懂。所以,中医要发扬,必须传承,师傅带徒弟,手把手的教,传、帮、带。否则,中医前途渺茫。
现代中医水平并不衰弱,不过你见到的都是庸医罢了。
真正的中医是可以做到古人梦寐以求的疗效:立竿见影,覆杯即安的神奇疗效。
一剂好病,一剂见效是中医的真实疗效,这是我对患者的承诺。
我不认为我的中医疗效比古人差。反而乱认为超越了古人。
这个说法本身就有问题,首先能够对重大疾病有效治疗是因为现代医院的存在,而医院是因为现代科学技术进步的产物,包括英国传奇护士南丁格尔所创立的现代护理制度。把现代科学技术和传统中医药对比,这也太不公平了吧?古代横扫漠北的大汉铁骑,卫青和霍去病这样的传世名将,放到今天可能连解放军的一个连都打不过,那你能说他们不是名将,大汉王朝的那只铁骑不是中华的骄傲么?
而且即便放在近代文明之前,西医和中医那也根本没法比。在欧洲中世纪,基本上和巫术没有啥区别。比如中世纪爆发的黑死病,差点让欧洲变成真正的人间地狱,那这时候西医去哪了咧?其实呀,别说中世纪了,哪怕到了近代,西医也远远落后中医。举个例子,美国的国父华盛顿,就是被西医的所谓放血疗法给放死的。。。怎么回事呢,原来华盛顿得了喉炎,放血消炎结果悲剧了。这说实话,哪怕按照传统中医,相信咱也不至于让老头直接一命呜呼了吧。
当然,中医药必须现代化,跟上时代脚步。这个是必然的也是必须的,但中医药绝不是无用甚至某些极端之人所说要被抛弃的。比如中药结合现代科学技术,就能创造出青蒿素这样的传世神药。
所以现代中医药,绝对是人类攻克病魔的利器。
中医的现代水平确实变弱了,
一、现代一般疾病有西药片就看好了,(但西药对五脏的伤害以有之)。
二、现代西医医疗检验手段先进,中医的望、闻、问、诊以很不常用,监床就更差了,医疗检测不出病因的,才看中医,由于中医手段不常用、又无西医检验,造成有病似无病现象常见。(西医认为心理疾病,中医手段落后,误人误病)
三、中医论证方法也很复杂,难分病因,也造成误诊。(中医和西医的对此明显,中医药的负作用小,西医负作用太大等等)老中医对疾病当然有自己的临床经验,也可治病救人,解除不明病因病人的痛苦,但周期性也很长。
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